纪念杨慎,在写韵楼壁间镌刻了《杨慎杖履图》及其名作《垂柳篇》,为写韵楼增色。明代晚期,著名旅行家、地理学家和文学家徐霞客慕名游览了感通寺,将感通寺胜景记人其“滇游日记八”中。明代旅游感通寺的还有云南左参政张沈,著有《荡山志》。清代慕游感通寺的文人墨客更是络绎不绝,均有诗赋文章留寺。其中大理府通判黄元治编纂《荡山志》二卷,详细地记述感通寺的风光名胜,使感通寺声名远播。
感通寺掩映在松柏林中,由山门、大殿、厢房、花园等组成,一年四季山青水秀。寺后山林中有担当墓塔和寂照庵,并有曲径和清碧溪、苍山玉带云游览路相通,游人不绝。到感通寺游览,可喝到清新可口的感道茶和吃到佛家美味可口的素筵,让游者一饱口福。
交通:可乘下关和古城之间的公交车,如4路,在感通寺路口下车,在路口就可看见“感通寺”的标牌,下车后,再乘小马车即可到达。
感通寺距离大理古城约10分钟的车程,如果从路口步行上山的话,约需40分钟。游客还可以沿苍山玉带云游路到达感通寺,只是这条路比较远。
一名海光寺,又名荡山寺,位于苍山圣应峰麓,莫残溪北岸。这里峰峦四合,林木葱郁,感通寺是大理佛教圣地之一,也是大理最早建立的寺庙之一。据文献记载,感通寺是“汉时摩腾法兰由西天入中国时建,至唐李成眉贤重建。乾宁三年,蒙氏僧赵波罗更葺之”。到明朝,荡山佛寺已有30多院。历史上感通寺就是文人学士研书习文,赋诗作画之地。
自元以来感通寺住寺高僧有念庵、无极、担当等。念庵,元代高僧,原籍昆海(今昆明附近),感通寺住持,精书法,曾名噪一时。他为崇圣寺题书的“佛都”二字,被列为崇圣寺镇守的五件法宝之一。
无极,明初感通寺住持,大理古城人,精通释典和梵文,有赋颂之才,并具有超尘脱俗的仪表。他的诗文对云南的文化有较大的影响,明军攻下大理后,他率寺僧积极归附,并于洪武十六年(公元1383年)春率徒到南京朝拜朱元璋,献白驹马一匹,山茶花一株,自撰《南征赋》诗一首。当太祖接见他时,马嘶花放,太祖甚喜,当即赐宴招待,并赐袈裟一件,赐名“法天”。离京时,太祖赋《僧居点苍》诗相赠,并御授僧纲之职。太祖诗曰:“碧鸡莺转恋花打,影射滇池鱼尾过;现秀两间磅礴盛,英华三界屈蟠多。诸葛六军擒孟获,颖川一鼓下样打;僧修百劫超尘世,抚鹿松阴卧绿莎。”
无极回感通寺后,扩修寺院,在大云堂(即大殿,方丈住所)前建碑亭,将明太祖的赐诗和群臣唱和的诗篇18首镌刻在碑上。当时感通寺规模已达36院,殿宇金碧辉煌,气象万千,成为滇西著名的佛教寺院。感通寺闻名遐迩,与无极苦心,经营分不开。
担当,原名唐泰,字大来。其先祖浙江严州,明初从征云南留守晋宁。明末,唐泰为抗清复明,曾参与反清活动,后因失败,队伍失散,遂出家为僧。他拜蒙化净土庵高僧无住为师学法,后又随无住移居祥云水目山,法名普荷,号担当。曾结茅鸡足山,修身养性
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