大理借兵，段宝不允，作书答云，如欲借兵，“待金马山换作点苍山，昆明池改作西洱河时来矣”，书后附以诗道：“烽火狼烟信不符，骊山举戏是支吾。平章枉丧红罗帐，员外虚题粉壁图。凤别岐山祥兆隐，麟游郊薮瑞光无。自从界限鸿沟后，成败兴衰不属吾。”梁王见之，恨宝入骨。适逢明太祖开基南京，段宝派其叔段真入京表归附。段功有女，名僧奴，志恒不忘复仇。及长，将出嫁建昌阿黎氏。别前，取出亲手刺绣的文旗给段宝，嘱咐说：“我自束发，闻母称父冤恨，……今归夫家，收合东兵，飞檄西洱，汝急应后人地鄯阐”。又作诗两章曰：“珊瑚勾我出香闺，满目潸然泪湿衣。冰鉴银台前长大，金枝玉叶下芳菲。乌飞兔走频来往，桂馥梅馨不暂移。惆怅同胞未忍别，应知含恨点苍低。”第二首更加动人：
　　　　何彼 兮花正红，归车独别洱河东。
　　　　鸿台燕苑难经目，风刺霜刀易塞胸。
　　　　云旧山高连水远，月新春叠与秋重。
　　　　泪珠恰似通宵雨，千里关河几处逢。
　　
　　姐弟相别，共立复分之志。事情并未如愿。据邓川摩崖石刻《段信苴宝立常住碑记》，他自称“大元国奉顺大夫都元帅段信苴宝”，碑中还祝“圣寿万岁，太子千秋”。碑立于明洪武二年，段功已被害四年，但云南仍为梁王所据，可见复仇之愿并未实现。不过，当朱元璋派大将傅友德等征云南时，梁王因无后援，大败亏输，只好带着家小逃到晋宁忽纳砦，“焚其龙衣，驱其妻子赴滇池死。把匝剌瓦尔密与达的、驴儿（梁王丞相）夜入草舍中，俱自缢死。”这是洪武十四年底的事了，已属后话。阿 与段功已故去６００余年了，但是非分明，忠于爱情的阿 却留在人民的记忆里。

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