就来到云南；那颗使滇王臣服的“滇王之印”，金光灿灿里也许就曾有汉武帝亲手触摸的指纹？于是，汉元保存这份读本的是今年刚刚开始对外展出的云南驿“马帮文化博物馆”。从前，云南驿的马店有４０多个，客栈２０多家，二者的区别在于，前者歇马也歇人，后者只歇人不拴马。钱家马店从前因规模最大，通常都称它“大马店”。石板街把马店分成南北两院，从前南院歇马，北院住人，从前一晚可歇３００多匹马。博物馆设在南院，房子一如从前，三进两层的楼房相通连，狭而深，楼下拴马，楼上堆货。走进去，如同走进了百年前的一个夜晚：每一根柱子上都亮着马灯，灯下拴着的马正在槽中吃着草料，马驮子排放在地上，装着普洱茶、锅盐、土产山货。从几口式样不同的旧皮箱、木箱，可以知道有不同身份的客人与马帮一起上路。墙上写着旧时赶马人唱的歌谣，像是马锅头信手涂壁：有思亲的“身着大地头顶天，星星月亮伴我眠。阿哥赶马走四方，阿妹空房守半年”；也有感伤的“砍柴莫砍苦葛藤，有囡莫给赶马人。三十晚上讨媳妇，初一初二就出门”。而“男走夷方女则居孀，生还发疫，死弃道旁”几句，有如《诗经》之“风”。账房里，油灯下摊开的账本，账房先生像是刚刚离开去招呼北院的客人，院中井水依旧清冽，铡刀边的草料还未铡完，磨上的粮食刚刚堆上……

　　　　　　

　　楼上正房供着山神、路神、桥神的牌位，供桌上摆有旧时物品，马锅头到来离去都要在这里祭拜。两厢放着各种马鞍、骡鞍、牛鞍和制鞍的整套工具。鞍子原来也有男女之分和尊卑之别。一对用麂皮蒙制，镶着贝壳玛瑙象牙的雕鞍，虽然很陈旧，但它昔日主人的豪华气派犹存。桌子上放着土的洋的各式马灯，中外的客商就用它点亮着旅途之夜。几张箱式的床，铺盖斑驳，仿佛留着南北客人痕迹。从前客商们贵重的物品都是放在这些箱床里，人在上面才睡得踏实。空气里似乎还飘散着烈酒、咖喱、酥油的味道，也有后来雪茄、咖啡的味道……云南驿由于它交通位置的重要，从来就是海内外客商汇聚的繁华之地，古滇青铜器上那些“波斯人”，他们当年是否也在这里驻足？

　　　　　　

　　院子的后面，从前与另一个院落相通，那是上等客人的住所，现在通道被隔断了。那时，钱多的客人进了店不出大门，就可以到那边享受灯红酒绿的奢靡。院子楼房虽然旧了，但墙壁上的彩画文句还清晰地映

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